Jika Orang Awam Mendapat Jawaban Yang Keliru

Pertanyaan: Jika seseorang menanyakan masalah agama kepada orang yang berilmu, lalu mendapatkan jawaban yang ternyata keliru; apakah orang awam tersebut berdosa?

📋 JAWABAN

Allah berfirman:

فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ

“Maka bertanyalah kepada orang yang mempunyai pengetahuan jika kamu tidak mengetahui” (Surat an Nahl: 43).

Jika seseorang telah bertanya kepada ahli ilmu yang bisa dipercaya dari segi kapasitas ilmu, amal, dan kehati-hatiannya, serta memiliki posisi yang memantaskannya (menjadi hakim, guru, atau khatib); maka ahli ilmu tersebut boleh menjadi pegangannya.

Orang awam yang mengamalkan jawaban dari ahli ilmu tersebut, dia tidak dihukum seandainya di kemudian hari diketahui bahwa ternyata jawabannya keliru. Sebab, orang awam ini telah melakukan upaya maksimal yang bisa dijangkau, yaitu bertanya kepada ahli ilmu.

•┈┈┈┈•✿❁✿••✿❁✿•┈┈┈┈•

Adapun untuk ahli ilmu yang memberi jawaban yang keliru, jika dia keliru karena terburu-buru mengeluarkan pernyataan maka dia berdosa.

Tetapi jika dia tidak sengaja keliru setelah berusaha menemukan jawaban yang benar, maka dia tidak berdosa, bahkan mendapat pahala karena upayanya. Rasulullah ﷺ bersabda:

إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ ثُمَّ أَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ، وَإِذَا حَكَمَ فَاجْتَهَدَ ثُمَّ أَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌ

“Jika hakim hendak memberi putusan lalu dia berijtihad dan benar, maka untuknya dua pahala. Adapun jika hendak memberi putusan lalu dia berijtihad dan salah, maka untuknya satu pahala” (HSR Bukhari dan Muslim).

•┈┈┈┈•✿❁✿••✿❁✿•┈┈┈┈•

📚 Referensi:

– Fatâwâ ‘Ulamâ` al Balad al Ḥarâm yang disusun oleh Dr. Khalid bin Abdurrahman al Juraisi hal. 814-815 (bagian dirujuk adalah dari fatwa Syaikh Abdullah al Jibrin).

Share agar kamu dapat pahala jariyah

[Tulisan ini pertama kali diposting di grup WA, Sn110846100225].