Hukum Jamak dan Qashar Salat Bagi Orang yang Sakit

Orang yang sakit boleh menjamak dua salat Zhuhur dan Ashar serta salat Magrib dan Isya, agar bisa istirahat dan tidur lebih lama. Tetapi apakah dia juga boleh mengqashar salat Zhuhur, Ashar, dan Isya menjadi 2 rakaat?

📋 A. HUKUM ORANG SAKIT MENJAMAK SALAT

Orang sakit -yang penyakitnya menyulitkan untuk mengerjakan salat- boleh untuk menjamak salat Zhuhur dengan Ashar maupun salat Magrib dengan Isya, baik itu jamak taqdim maupun jamak ta`khir.

Rasulullah ﷺ bersabda kepada wanita yang mengalami istihadhah (keluar darah di luar kebiasaan):

ثُمَّ تَغْتَسِلِينَ وَتَجْمَعِينَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فَافْعَلِي

“…kemudian kamu mandi dan menjamak dua salat…” (HHR Abu Dawud dan Tirmidzi).

Istihadhah termasuk penyakit. Ini menunjukkan bahwa sakit (dan luka) yang menyulitkan salat boleh dijadikan alasan untuk menjamak salat.

Bahkan Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhu meriwayatkan “Bahwasanya Nabi ﷺ dahulu di Madinah menjamak dua salat yaitu Zhuhur dan Ashar serta Maghrib dan Isya, bukan karena takut (ada serangan musuh) atau hujan”. Ketika ditanya: “Kenapa?”, dia menjawab: “Supaya menghilangkan beban bagi umat beliau” (HSR Abu Dawud, Nasai, dan Tirmidzi).

•┈┈┈┈•✿❁✿••✿❁✿•┈┈┈┈•

📋 B. HUKUM ORANG SALAT MENGQASHAR SALAT

Adapun untuk qashar, orang sakit tidak diizinkan untuk mengqashar salat, tidak ada dalil yang membolehkannya.

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah mengatakan: “Qashar sebabnya hanya safar saja, tidak boleh dilakukan untuk selain safar. Adapun jamak, sebabnya adalah kebutuhan dan uzur”.

Jadi orang yang kesulitan melaksanakan salat karena sakit itu tidak boleh mengqasar salat tetapi boleh menjamak. Jika dia kesulitan untuk salat dengan berdiri maka boleh dengan duduk jika sulit dengan posisi duduk maka dia boleh salat dengan posisi berbaring miring.

Rasulullah ﷺ bersabda kepada Imran bin Hushain yang saat itu sedang sakit:

صَلِّ قَائِمًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ

“Salatlah berdiri, jika tidak mampu maka duduk, dan jika tidak mampu maka berbaring miring” (HSR Bukhari).

•┈┈┈┈•✿❁✿••✿❁✿•┈┈┈┈•

📚 Referensi:

– Kasysyâf al Qinâ’ ‘an Matn al Iqnâ’ karya Syaikh Bahuti II/5-6

– Majmû’ al Fatâwâ (ensiklopedi fatwa) Ibnu Taimiyyah XXII/175.

Share agar kamu dapat pahala jariyah

[Tulisan ini pertama kali diposting di grup WA, A271146250525].