3 Syarat Pembatal Puasa

Pertanyaan: Jika ada orang yang makan karena mengira masih di waktu sahur -padahal sudah subuh, apakah puasanya tetap sah?

📋 JAWABAN:

Syaikh Utsaimin mengatakan:

الْمُفطِرات لَا تُفطِرُ الصّائِمَ إِلّا بِثَلَاثةِ شُرُوْطٍ: أَنْ يَكُوْنَ عَالِمًا وَأَنْ يَكُوْنَ ذَاكِرًا وَأَنْ يَكُوْنَ مُرِيْدًا

“Pembatal-pembatal puasa itu tidak membatalkan orang yang berpuasa kecuali dengan tiga syarat: Dia tahu, dia ingat, dan dia ingin”.

Syarat Pertama: Mengetahui

Orang yang makan minum karena mengira sudah waktunya berbuka padahal belum, atau mengira masih di waktu sahur padahal sudah masuh subuh, puasanya tidak batal. Begitu juga orang yang melakukan pembatal puasa tanpa dia ketahui itu membatalkan puasa, maka puasanya tidak batal.

Asma` binti Abu Bakar menceritakan:

أَفْطَرْنَا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ ﷺ يَوْمَ غَيْمٍ ثُمَّ طَلَعَتِ الشَّمْسُ

“Kami pernah berbuka di masa Rasulullah ﷺ pada hari yang mendung, kemudian matahari terbit” (HSR Bukhari). Dan

Asma` tidak menceritakan bahwa Rasulullah ﷺ memerintahkan qadha puasa, berarti puasa mereka saat itu sah.

Syarat Kedua: Ingat

Orang yang makan dan minum karena lupa sedang berpuasa, puasanya tidak batal. Rasulullah ﷺ bersabda:

مَنْ نَسِيَ وَهُوَ صَائِمٌ فَأَكَلَ أَوْ شَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللهُ وَسَقَاهُ

“Barangsiapa lupa ketika berpuasa lalu dia makan dan minum, maka hendaklah menyempurnakan puasanya. Karena sesungguhnya Allah memberinya makan dan minum” (HSR Bukhari dan Muslim).

Syarat Ketiga: Ingin

Allah berfirman:

مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ

“Barangsiapa yang kafir kepada Allah sesudah dia beriman (dia mendapat kemurkaan Allah), kecuali orang yang dipaksa kafir padahal hatinya tetap tenang dalam beriman (dia tidak berdosa)” (Surat an Nahl: 106).

Orang yang mengucapkan kalimat kufur karena dipaksa, imannya tetap sah. Maka, orang dipaksa membatalkan puasa lebih patut untuk dikatakan puasanya tetap sah.

•┈┈┈┈•✿❁✿••✿❁✿•┈┈┈┈•

📚 Referensi:

– Majmû’ Fatâwâ wa Rasâil asy Syaykh Muḥammad bin Shâliḥ al ‘Utsaymin (Kumpulan Fatwa dan Risalah Syaikh Utsaimin) XXI/194-195

– Syarḥ al Arba’în an Nawawiyyah karya Syaikh Utsaimin, penjelasan hadits ke-2.

Share agar kamu dapat pahala jariyah

[Tulisan ini pertama kali diposting di grup WA, K210846200225].